Вопрос взаимодействия формы и содержания — это один из КОРЕННЫХ вопросов марксистской философии. Так уж получилось, что в Ð
Вопрос взаимодействия формы и содержания — это один из КОРЕННЫХ вопросов марксистской философии. Так уж получилось, что в вопросе пропаганды марксистского содержания через анимешную форму взгляды РРБ и РП разошлись диаметрально противоположно. Расхождение по этому вопросу стало логичным продолжением нашего расхождения в основном философском вопросе, в котором РРБ занял позицию материализма, а РП — позицию идеализма. Таким образом, десятистепенный, казалось бы, вопрос революции (отношение РП и РРБ к аниме) стал проявлением КОРЕННОГО философского расхождения.
Вот есть, например в музыке, такой жанр как попса, а есть рок. Согласитесь, что для серьезных тем и общего посыла рок подходит куда лучше, нежели попса. С помощью рока можно прекрасно спеть и о Революции, и о ВОВ. Однако что-то мы не видели желающих петь о столь серьезных темах в стиле «Руки вверх» или «Ласкового мая», например. Так вот, аниме — это рисованная попса. Для того аниме и создавалось, чтобы проводить в массы мещанские взгляды. Потому и приобрело такую форму, за которую его и любят тупые обыватели. Здесь мы проводим знак равенства между аниме и попсой, которая создавалась буржуазией для точно таких же целей. Конечная мысль РРБ и заключалась в том, что нельзя преподносить серьезные идеи в попсовой упаковке. И от анимешников РРБ никогда не отворачивался. Это анимешники отвернулись от марксизма в угоду своему обывательскому нутру. Тут уж ничего не поделать, насильно мил не будешь.
В наших статьях про аниме было очень много написано об истоках аниме. Автор подробно изучил как само явление, так и его историю. И за это «рабочепутейские» ренегаты заклеймили его «позором» и жестоко унизили. Мы расценили это как измену и предательство, послали РПшников на@уй и отправили всех дружно в бан.
И тут в дело вмешались местные межрайонцы из «Молота». По старой-доброй троцкистской схеме эти провокаторы принялись нас «объединять» и «примирять». Не умея заглянуть вглубь явления, они принялись шарить на поверхности и недоумевать. Мол, как это друзья-товарищи из-за какого-то аниме вдруг посрались? А вот так! Не из-за аниме мы посрались! А из-за материализма и идеализма.
Стульщека, думаешь это кто-то будет читать?
>>767318
Рабочий Путь считает, что с помощью анимэ можно пропагандировать идеи марксизма, а РРБ – что нельзя. И вот из-за этого они стали врагами, и теперь считают друг друга оппортунистами!
Это – комедия! Это — посмешище! Это – позор!
>>767319
Какое еще чмониме с хуйсосизмом? Говниме придумали капиталисты в чмопонии.
>>767320
Всё правильно.
https://sovyetews.wordpress.com/…54645645354/
Чем вредно и опасно аниме? Тем, что этот жанр искусства – буржуазный, проповедующий буржуазные, фашистские «ценности», отупляющий, развращающий, отнимающий время.
Ссу+сру на коммиопущей.
фашист
Какой бред. Слайсопараши всяко больше, чем говна с магией, а какого-нибудь высокого фэнтези я даже и не припомню.
Автор наверное только одну тайпмунопарашу смотрел.
Чмонимешники, будете бороться за родной говнимеунитаз с коммирустерами?
>>767326
Описание статьи японского марксиста. Одно название чего стоит.
https://iss.ndl.go.jp/…-I9552399-00
>>767327
Как японский сверхчеловек может стать коммиопущем? Он наверное кореец какой-то ебаный.
>>767328
В Японии очень много коммунистов было. Да и сейчас в КПЯ больше 300000 членов. Социалисты в Японии были даже более радикальными леваками, чем коммунисты, и сейчас в основном мертвы. Но есть очень много людей даже в эстеблишменте с лево-либеральными или соцдековскими взглядами. Демократическая партия вообще в социнтерне состояла, пока в очередной раз не развалилась. Есть очень сильные левацкие организации: никкёсо, например. Есть асахи, которую читают миллионы.
Но в принципе, леваки очень сильно деградировали. Типичный пример японского коммуниста — Ота Рю, который писал, что Япония тысячу лет находится под жидовским игом.
(← + Сtrl) вернуться назадк новым сообщениям (Сtrl + →)